כלבים מטורפים מקבלים רצועה חדשה על החיים

הרבה נכתב על מחלות נפש בקרב בני אדם, אבל כמעט שום דבר על מחלות נפש בקרב אלו של שכנוע הכלבים, המכונה חברו הטוב ביותר של האדם, או, יותר פופולרי, כלבים.

כמובן שכולנו מכירים את הסטיגמה של מחלות נפש נגד כלבים, ביטויים כמו "כלב משוגע" ו"כלבת "ו"התהפך" הם רק שכיחים מדי, אפילו בימינו. אבל כתוב מעט יקר בנושא הפרעות גורים, תסמונת כלבים מטורפת, ואתה אינך אלא כלב כלבים.

פסיכולוג הכלבים המצוין צ'ומלי אנטוויסל ציין בטקסט פורץ הדרך שלו - "תירגעו, דברים שואפים הכל מעבר "- זה," אין כלבים משוגעים, רק בעלי כלבים משוגעים. "דמות שנויה במחלוקת בבריאות הנפש של הכלב קהילה; Entwhistle רשומה גם היא כמי שאמרה "זו תמיד אשמת האם, חצי מהזמן שאתה אפילו לא יודע מי האב!"

בעוד שפסיכוזות אינדיבידואליות הן תוצאה של נוירוזות ספציפיות לגזע בשילוב עם מחלות נפשיות מדבקות מאוד של בעלים, וטרינרים ומאמנים, אנטוויסל זיעזע את קהילת הפסיכולוגיה של הכלבים כשהוא מציג משהו שהוא מכנה "ניוון כלבים עמוק במינים. תסמונת ". תיאוריה זו אמנם לא התקבלה אוניברסלית, אך הציבה את "הרגע, דברים משתלבים בכל רחבי" במרכז הוויכוח שהתנהל במשך עידנים.

אפשר לסכם כך את התיאוריה של אנטוויסטל. מקורו של מה שאנו מכנים כלבים ניתן לייחס בערך 30,000 שנה לביות הזאבים. זאבים היו, וכידוע, ידועים ברבים כאינטליגנטים, חברתיים, מסורים ועצמאיים, והעדיפו את חברת דומיהם החיצונית והמדהימה. ציידים גאים ועזים, חסרי רחמים ובלתי נלאים, הם מפגינים נכונות כמעט ספרטנית להילחם בקרב אפילו בנסיבות הבלתי-מעוררות ביותר.

ביות הזאבים התרחש בהדרגה, שלא בכוונה, על פי אנטוויסל. בני אדם מוקדמים הבחינו בזאבים האורבים על אתרי קמפינג, מסתתרים בצללים, חוטפים פיסת אוכל פה ושם. עם הזמן, בני האדם, (שהיו אפילו עמומים יותר מכפי שהם כיום), הבינו שיש סיבות תועלתיות לשמור על אלה חיות סביב וכך נוצרה שותפות, התחזקה בהתמדה כשגררה את כפותיו הבוציות על השטיח של זמן.

Entwhistle גורס כי אופי הזאבים המומים הוא המקור ל"תסמונת התנוונות כלבים עמוקה במינים ". הזאבים הגאים והעצמאיים עזים התרחקו הרחק מ"זאב ההולך "כפי שכינו בני אדם. ואילו זאבים שנדדו לאתרי קמפינג, בדרך לכיוון חברותיות אנושית, נטו להיות כאלה עקיצות ציפורניים כרוניות שאינן שאפתניות, פרנואידיות, בננות שנייה, יבבות, הסובלות לעתים קרובות מאכילה הפרעות.

בין אם בעיצוב ובין אם כברירת מחדל, האנושות לא עיצבה את חברו החדש מהטובים והמבריקים ביותר, די נהפוך הוא, הוא החל את המשימה עם חברי גזע שהאתגרו עליהם בשאלות פשוטות כמו "מי טוב ילד? "

בסיכומו של דבר, אנטוויסלס מצביע על תחושות של חוסר יכולת בכל המינים, על צורך נואש באישור ועל רצון אובססיבי ללעוס נעלי טניס מסריחות כמו עדויות מספיקות לכך שהתנהגות אנטי-חברתית בכלבים אינה הוכחה למחלות נפש כלל, אלא כלבנות מוגברת מבחינה גנטית, המתוגמלת ללא הפסקה על ידי החברה.