התאוששות מחלות נפש: ארבע אבני היסוד

תודה ד"ר פראטי. אני שמח שהפוסט הזה עורר דיון על התאוששות. אני רוצה להדגיש, שוב, כי אני מדבר על אבני היסוד של ההחלמה, ולא על המטרות הסופיות שאפשר לקוות על בסיסן. אני כמובן מקווה שבני יכול להשיג הרבה ב"חיים האמיתיים "- מערכות יחסים, עבודה משמעותית, אחריות כלפי העצמי ואחרים, בריאות נפשית - אך למרות שזו המטרות (והוא היה בדרך לפני זמן קצר בלבד), נראה שהם מתפוררים כמו כל מבנה כשהקרן קשה פגום.
אבני פינה חייבות להיות במקום שהשאר ייבנה.

עם זאת, להיות הורה מציג מעורבות עומס יתר עם דרישות רבות ופרובוקציות בלתי צפויות בכל מקרה. בהחלט, תפקידו של "הורה טוב" פירושו אחריות וחיים מספקים באותה תקופה. האתגר אין ספור ולעתים קרובות הם עולים על היכולת האישית שלנו להתמודד איתם כאלו שאנו אוהבים. בינתיים, כהורה לילד חולה נפש יש השלכות על עומס נפשי עודף, אשר בכל הנסיבות מבטא מצב חיבה על אף. באשר להתאוששות מכל הפרעה נפשית, אני יכול לומר שכמו מחלות כרוניות אחרות, פסיכוזה צריכה לטפל בתפיסה ארוכת שנים, עם נוכחות אופיינית לילד חולה. כאשר מדובר בשאלה, הארבעה מציינים את אבני היסוד להתאוששות מסכיזופרניה, כמטרה העליונה טיפול מוצלח, יתכן להוסיף שהחיים האמיתיים הם קצת יותר מבעוד מועד קריטריון. אם הכוונה שלך היא להפוך את בנך לחיים האמיתיים, צריך להביא אותו כמו נושא בריא מנטלית, ללא דעות קדומות וחרטה גם כן. כדי לעמוד בעקרונות פרנסה אמיתיים צריך להגדיל את ההסתברות להתאוששות תפקודית מ- Sch. פסיכוזה. אותו כלל שווה לבנך, גב 'קיי.

הקשבתי לסרטון (פעמיים). בעיניי, מה שאתה מתאר זה לא התאוששות, אלא "ניהול תיקים" או "הימנעות מהישנות." הימנעות מהישנות אינה, לרוע המזל, החלמה, לפחות על פי הגדרתי.
אני אפילו לא בטוח שאני אוהב את המילה "התאוששות". זה נשמע כמו ציפיות נמוכות. האם לא עלינו לצפות ליותר? אני מצפה שבני יהיה יום טוב לגמרי (מה שזה אומר!) ואני לא רוצה שהוא יסתפק בכך שהוא נמצא רק "התאושש". אני עובר על ההגדרה של ד"ר אברם הופר להחלמה, שהיא פי שלושה: נקייה מסימנים תסמינים; מסתדר היטב עם המשפחה ובקהילה; ויכולת תשלום מס הכנסה. רבים מהאנשים שאיתם אני מתכתב בבלוג שלי שהיו בעבר "סכיזופרנים" מרגישים שההגדרה שלי היא עדיין מדי (בגלל רצון של מילה טובה יותר), "מעמד הביניים". אני חושב שאני מבין למה הם מתכוונים. סכיזופרניה מתרחשת בדרך כלל בקרב צעירים הנוטים להיות הוגים ואמנים של העולם הזה. לא ניתן למהר אותם או להחריד אותם לעולם של תשעה עד חמש. היו לי הרבה בעיות עם השקפה זו בהתחלה מכיוון שלא הייתי מוכן לקבל את זה שבני, שנראה אחרת היה רגיל והתנהג "נורמלי", לא הגיע לאבני הדרך שלו בבגרותו. כל חבריו כבר סיימו את לימודיהם בקולג ', חלקם נשואים ובכל זאת הוא לוקח את זמנו לא עושה שום דבר שמהדהד את השקפתי הפרוכיאלית למדי על איך החיים אמורים להיות בו גיל. הוא הופך לאט לאט, אך ללא ספק, לאדם אמיתי. אני יודע שיום אחד הוא יעשה את מה שהוא הונח על האדמה הזו לעשות. סלח לי אם אני נשמע כמו אגרן חדש, אבל חוויית הסכיזופרניה מאתגרת אותי ושינתה אותי לטובה.
בהתחלה עם בני, בעלי ואני הכנסנו את כל האנרגיה שלנו להימנעות מהישנות, אך ידענו גם שבני לא "התאושש" למרות שהוא לא חזר. היינו צריכים לשנות את השקפתנו לגבי סכיזופרניה, כדי להגיע למצבנו הנוכחי. הבן שלי חזר לפני שנתיים, אבל, כמו שאמרתי אז לכיווצים, הם קיבלו אדם שלם יותר מהקליפה של אדם בו הם נתקלו לראשונה לפני ארבע שנים. קראתי המון הרמן הס, שמבין באמת סכיזופרניה. הנה מה שיש לו לומר.
"דמיאן הוא על משימה או משבר מאוד ספציפיים בצעירותו של האדם, שנמשכים מעבר לשלב הזה, אבל בעיקר משפיע על צעירים (אנשים): המאבק לזייף זהות ולפתח אישיות של אחד מהם משלו. "
ו
"לא לכולם ניתנת ההזדמנות להפוך לאישיות; רוב הסוגים נותרים ולעולם לא חווים את הקפדנות להפוך לאינדיבידואל. אבל אלה שעושים זאת בהכרח מגלים שהמאבקים הללו מביאים אותם לעימות עם חייהם התקינים של אנשים ממוצעים ועם הערכים המסורתיים והמוסכמות הבורגניות שהם מקיימים. "
סכיזופרניה השפילה אותי.
תודה שהקשבת למטורפים שלי.
... רוסה

יוני, 30 2011 בשעה 9:07 בבוקר