ההתמכרות של הנרקיסיסט לתהילה ולסלבריטאים
- צפו בווידיאו בנושא נרקיסיסטים ותהילה
שאלה:
הם נרקיסיסטים מכורים להיות מפורסמים?
תשובה:
אתה מתערב. זה ללא ספק הכונן השולט בהם. היות המפורסם מקיף כמה פונקציות חשובות: זה מעניק לנרקיסיסט כוח, מספק לו קבוע מקור האספקה הנרקיסיסטית (הערצה, הערצה, אישור, יראת כבוד), וממלאת חשיבות פונקציות אגו.
הדימוי שמקרין הנרקיסיסט מושלך אליו בחזרה, משתקף על ידי הנחשפים לסלבריטאיו או לתהילה. בדרך זו הוא מרגיש חי, מאושרים את עצם קיומו והוא מקבל תחושה של גבולות ברורים (היכן שהנרקיסיסט מסתיים והעולם מתחיל).
יש סט של התנהגויות נרקיסיסטיות אופייני למרדף אחר ידוענים. אין כמעט דבר שהנרקיסיסט נמנע מלעשות, כמעט אין גבולות שהוא מהסס לחצות כדי להשיג שם. בעיניו אין דבר כזה "פרסום רע" - מה שחשוב זה להיות בעין הציבורית.
מכיוון שהנרקיסיסט נהנה באותה מידה מכל סוגי תשומת הלב ואוהב באותה מידה שיש לחשוש ממנו שיאהבו אותו, למשל - לא אכפת לו אם מה שמתפרסם אודותיו לא בסדר ("כל עוד הם מאייתים את שמי נכונה"). המתיחות הרגשיות הרעות היחידות של הנרקיסיסט הן בתקופות של חוסר תשומת לב, פרסום או חשיפה.
הנרקיסיסט מרגיש אז ריק, חלול, זניח, מושפל, זועף, מופלה, מקופח, מוזנח, מטופל שלא בצדק וכן הלאה. תחילה הוא מנסה להשיג תשומת לב מקבוצות התייחסות שהצטמצמו אי פעם ("סולם האספקה למטה"). אבל התחושה שהוא מתפשר מכרסמת בהערכה העצמית השברירית שלו בכל מקרה.
במוקדם או במאוחר, האביב מתפרץ. הנרקיסיסט זומם, חותר, מתכנן, קשור קשר, חושב, מנתח, מסנתז ועושה כל מה שצריך כדי להחזיר את החשיפה האבודה בעין הציבורית. ככל שהוא לא מצליח להבטיח את תשומת ליבו של קבוצת היעד (תמיד הגדולה ביותר) - כך הוא נועז, אקסצנטרי ומופתי יותר. החלטה נחרצת להתפרסם הופכת לפעולה נחושה ואז לדפוס חרוץ של התנהגות המחפשת קשב.
הנרקיסיסט לא ממש מתעניין בפרסום כשלעצמו. נרקיסיסטים מטעים. נראה כי הנרקיסיסט אוהב את עצמו - ובאמת הוא מתעב את עצמו. באופן דומה, נראה שהוא מעוניין להפוך לסלבריטאי - ולמעשה, הוא עוסק בנושא תגובות לתהילה שלו: אנשים צופים בו, שמים לב אליו, מדברים עליו, מתלבטים במעשיו - לכן הוא קיים.
הנרקיסיסט מסתובב "בצוד ואיסוף" באופן בו הביטויים על פני האנשים משתנים כשהם מבחינים בו. הוא מציב את עצמו במרכז תשומת הלב, או אפילו כדמות מחלוקת. הוא מציק ללא הרף ושוב את הקרובים והיקרים לו במטרה להרגיע את עצמו שהוא לא מאבד את תהילתו, את מגע הקסם שלו, את תשומת הלב של הסביבה החברתית שלו.
באמת, הנרקיסיסט אינו בררן. אם הוא יכול להתפרסם כסופר - הוא כותב, אם כאיש עסקים - הוא מנהל עסקים. הוא עובר מתחום לתחום בקלות ובלי חרטה מכיוון שבכולם הוא נוכח ללא הרשעה, מונע את ההרשעה שהוא חייב (ומגיע לו) להתפרסם.
הוא מדרג פעילויות, תחביבים ואנשים לא לפי העונג שהם נותנים לו - אלא לפי התועלת שלהם: האם הם יכולים או לא יכולים להודיעו ואם כן, באיזו מידה. הנרקיסיסט הוא חד אופקי (שלא לומר אובססיבי). שלו הוא עולם של שחור (בהיותו לא ידוע ונשלל ממנו תשומת לב) ולבן (להיות מפורסם וחוגג).
סלבריטאים מטפלים - ראיון
ניתן למגזין Superinteressante בברזיל
ש. לתהילה ולתכניות טלוויזיה על ידוענים יש בדרך כלל קהל עצום. זה מובן: אנשים אוהבים לראות אנשים מצליחים אחרים. אבל מדוע אנשים אוהבים לראות ידוענים מושפלים?
א. מבחינת המעריצים שלהם, ידוענים ממלאים שני פונקציות רגשיות: הם מספקים נרטיב מיתי (סיפור שהאוהד יכול לעקוב אחריו ו להזדהות עם) והם מתפקדים כמסכים ריקים עליהם מעריצים המעריצים את חלומותיהם, תקוותיהם, פחדיהם, תוכניותיהם, ערכיהם ורצונותיהם (משאלות הגשמה). הסטייה הקלה ביותר מהתפקידים שנקבעו אלה מעוררת זעם עצום וגורמת לנו לרצות להעניש (להשפיל) את הסלבריטאים "הסוטים".
אבל למה?
כשנחשפים השלכות האנושיות, הפגיעויות והשבריריות של ידוען, המאוורר מרגיש מושפל, "מרומה", חסר תקווה ו"ריק ". כדי להצהיר על הערך העצמי שלו, המעריץ צריך לבסס את עליונותו המוסרית על פני הסלבריטי השגוי וה"חוטא ". המעריץ צריך "ללמד את הסלבריטאי שיעור" ולהראות לסלבריטי "מי הבוס". זהו מנגנון הגנה פרימיטיבי - גרנדיוזיות נרקיסיסטית. זה מעמיד את המאוורר תחת שווה עם הסלבריטאית החשופה וה"עירומה ".
ש. לטעם הזה לצפייה באדם שמושפל יש קשר למשיכה לקטסטרופות וטרגדיות?
א. תמיד יש תענוג סאדיסטי וקסם חולני בסבל שילגוני. נחסך מכאבים והתלאות שאחרים עוברים גורם למתבונן להרגיש "נבחר", מאובטח וחסיד. ככל שהסלבריטאים עולים יותר, הם נופלים יותר קשה. יש משהו משמח בהיבריס שהתרסה ונענש.
ש. האם אתה מאמין שהקהל שם את עצמו במקומם של הכתב (כשהוא שואל משהו מביך לסלבריטאי) ונהיה נקמה בדרך כלשהי?
א. הכתב "מייצג" את הציבור "צמא הדם". ידוענים מזעזעים או צופים בהגעה שלהם הם המקבילה המודרנית למשטח הגלדיאטור. הרכילות נהגה למלא את אותה פונקציה וכעת שודרה התקשורת ההמונית בשחיטת אלים שנפלו. אין כאן שאלה של נקמה - רק שדנפרוי, השמחה האשמה של עד שהממונים עליכם נענשים ו"קוצצו לגודל ".
ש. בארצך, מיהם הידוענים שאנשים אוהבים לשנוא?
א. ישראלים אוהבים לראות את הפוליטיקאים ואנשי העסקים העשירים מופחתים, מורידים ומוזלים. במקדוניה, בה אני גר, כל האנשים המפורסמים, ללא קשר לייעודם, נתונים לקנאה עזה, יזומה והרסנית. הקשר האהוב-שנאה הזה עם אליליהם, האמביוולנטיות הזו, מיוחס על ידי תיאוריות פסיכודינמיות של התפתחות אישית לרגשותיו של הילד כלפי הוריו. אכן, אנו מעבירים ומעבירים רגשות שליליים רבים שאנו מחזיקים בסלבריטאים.
ש. לעולם לא הייתי מעז לשאול כמה שאלות שהכתבים מפאניקו שואלים את הידוענים. מהם המאפיינים של אנשים כמו כתבים אלה?
א. סדיסטי, שאפתני, נרקיסיסטי, חסר אמפתיה, צדקני, קנאה פתולוגית והרסנית, עם תחושה משתנה של ערך עצמי (אולי מתחם נחיתות).
6. האם אתה מאמין שהשחקנים והכתבים רוצים שהם יהיו מפורסמים כמו הסלבריטאים שהם מקניטים? כי אני חושב שזה כמעט קורה ...
א. הקו דק מאוד. יצרניות חדשות ואנשי חדשות הן ידוענים רק בגלל שהן אנשי ציבור ובלי קשר להישגיהם האמיתיים. ידוען מפורסם בזכות היותו מפורסם. כמובן, עיתונאים כאלה עשויים ליפול טרף לעמיתים המגיעים והולכים בשרשרת מזון אינסופית ומנציחה את עצמה ...
7. אני חושב שמערכת היחסים עם הסלבריטאים מספקת את שני הצדדים. מהם היתרונות שמקבלים המעריצים ומה היתרונות שמקבלים הידוענים?
א. יש חוזה מרומז בין ידוען למעריציו. הסלבריטאי מחויב "לפעול את החלק", להגשים את הציפיות של מעריציו, לא לסטות מהתפקידים שהם מטילים והוא או היא מקבלים. בתמורה האוהדים מקלפים את הסלבריטאיות בהערכה. הם מאלילים אותו או אותה וגורמים לו או לה לחוש כל יכול, אלמותי, "גדול מהחיים", יודע כל, עליון וסוי ג'נריס (ייחודי).
מה המעריצים מסתבכים בצרות שלהם?
מעל לכל, היכולת לחלוק באופן גלגול את קיומו המופלא (ובדרך כלל גם מבולבל בחלקו) של ידוענים. הסלבריטאי הופך ל"מייצג "שלהם בארץ הפנטזיה, הרחבתם ופרוקסיהם, איחודה והתגלמות רצונותיהם העמוקים ביותר וחלומותיהם הסודיים והאשמים ביותר. ידוענים רבים הם גם מודלים לחיקוי או דמויות אב / אם. ידוענים הם ההוכחה לכך שיש יותר בחיים מאשר שגרתיים ושגרה. אנשים יפים - לא, מושלמים - אכן קיימים ושהם מנהלים חיים מקסימים. יש עדיין תקווה - זה המסר של הסלבריטאי למעריציו.
נפילתו והשחיתות הבלתי נמנעים של הסלבריטאים הם המקבילה המודרנית למשחק המוסר של ימי הביניים. מסלול זה - מסמרטוטים לעושר ותהילה ובחזרה לסמרטוטים או גרוע מזה - מוכיח שסדר וצדק עושים לנצח, שהיבריס תמיד נענש, וכי הסלבריטאים אינם טובים יותר, והוא גם לא נעלה על שלו מעריצים.
8. מדוע סלבריטאים נרקיסיסטים? איך נולדת הפרעה זו?
איש אינו יודע אם נרקיסיזם פתולוגי הוא תוצאה של תכונות בירושה, תוצאה עצובה של חינוך פוגעני וטראומטי, או מפגש של שניהם. לעתים קרובות, באותה משפחה, עם אותה מערכת של הורים וסביבה רגשית זהה - חלק מהאחים גדלים להיות נרקיסיסטים ממאירים, בעוד שאחרים הם "נורמליים" לחלוטין. אין ספק שזה מצביע על נטייה גנטית של אנשים מסוימים לפתח נרקיסיזם.
נראה סביר להניח - אם כי בשלב זה אין שום הוכחה - שהנרקיסיסט נולד עם נטייה לפתח הגנות נרקיסיסטיות. אלה מופעלים כתוצאה מהתעללות או טראומה במהלך השנים המעצבות בינקות או במהלך גיל ההתבגרות המוקדם. על ידי "התעללות" אני מתייחס לספקטרום של התנהגויות שמייחדות את הילד ומתייחסות אליו כהרחבה של המטפלת (ההורה) או ככלי סיפוק גרידא. נקודה ומחנק הם פוגעים כמו מכות ורעב. התעללות יכולה להיות נמנעת על ידי עמיתים כמו גם על ידי הורים, או על ידי מודלים לחיקוי למבוגרים.
לא כל הידוענים הם נרקיסיסטים. ובכל זאת, חלקם בטוח.
כולנו מחפשים רמזים חיוביים מאנשים סביבנו. רמזים אלה מחזקים בנו דפוסי התנהגות מסוימים. אין שום דבר מיוחד בעובדה שהנרקיסיסט-ידוען עושה את אותו הדבר. עם זאת ישנם שני הבדלים עיקריים בין האישיות הנרקיסיסטית והנורמלית.
הראשון הוא כמותי. האדם הנורמלי עשוי לקבל בברכה כמות מתונה של תשומת לב - מילולית ולא מילולית - בצורה של אישור, אישור או הערצה. עם זאת, יותר מדי תשומת לב נתפסת כמכבילה ונמנעת. ביקורת הרסנית ושלילית נמנעת לחלוטין.
לעומת זאת הנרקיסיסט הוא המקבילה הנפשית של אלכוהוליסט. הוא לא יודע שובע. הוא מכוון את כל התנהגותו, למעשה חייו, כדי להשיג את תשומת ליבם המהנה של תשומת הלב. הוא מטמיע אותם בתמונה קוהרנטית, מוטה לחלוטין של עצמו. הוא משתמש בהם כדי לווסת את תחושת הערך העצמי והמתנודד שלו (הערך העצמי).
כדי לעורר עניין מתמיד, הנרקיסיסט מקרין לאחרים גרסה מפורקת, פיקטיבית של עצמו, המכונה העצמי הכוזב. העצמי הכוזב הוא כל מה שהנרקיסיסט אינו: כל יודע, כל יכול, מקסים, אינטליגנטי, עשיר או מחובר היטב.
לאחר מכן, הנרקיסיסט ממשיך בתגובות לדימוי המוקרן הזה מבני משפחה, חברים, עמיתים לעבודה, שכנים, שותפים עסקיים ועמיתים לעבודה. אם אלה - הערצה, הערצה, תשומת לב, פחד, כבוד, מחיאות כפיים, אישור - אינם צפויים, הנרקיסיסט תובע אותם, או סוחט אותם. כסף, מחמאות, ביקורת חיובית, הופעה בתקשורת, כיבוש מיני הופכים כולם לאותה מטבע במוחו של הנרקיסיסט, ל"היצע נרקיסיסטי ".
אז הנרקיסיסט לא ממש מעוניין בפרסום כשלעצמו או להיות מפורסם. באמת שהוא דואג לתגובות לתהילה שלו: איך אנשים צופים בו, שמים לב אליו, מדברים עליו, מתלבטים על מעשיו. זה "מוכיח" לו שהוא קיים.
הנרקיסיסט מסתובב "בצוד ואיסוף" באופן בו הביטויים על פני האנשים משתנים כשהם מבחינים בו. הוא מציב את עצמו במרכז תשומת הלב, או אפילו כדמות מחלוקת. הוא מציק ללא הרף ושוב את הקרובים והיקרים לו במטרה להרגיע את עצמו שהוא לא מאבד את תהילתו, את מגע הקסם שלו, את תשומת הלב של הסביבה החברתית שלו.
הבא: נרקיסיזם ואמון
