קלאוס למעורר אזעקה, מה שאומר עלינו סנטה
ניתן ללמוד רבות על חברה על ידי התבוננות במיתולוגיה שלה. לו היה לנו זמן ונטייה, היינו יכולים לשקול את פיית השיניים, ארנב הפסחא, הענק הירוק העליז ואפילו את מיקי מאוס בעין לגלות מה הם חושפים על הערכים היקרים שלנו, שאיפותינו, הפחדים האפלים ביותר והתרבותיים שלנו ארכיטיפים.
למרבה הצער, מכיוון שהזמן מגיע לפרמיה, עלינו לעבור ישירות לבחינה של אותו סלבריטאי חברתי מכובד ביותר, סנטה קלאוס. יהיה ברור לאחר בדיקה קלילה בלבד שההרכב הפסיכולוגי המטריד של זה (ספוילר יש לאופי הבדיוני הרבה לומר על פעולתה הפנימית של התרבות ממנה הוא הגיח.
אלה מאיתנו שעובלים בכרמי מחלת הנפש, אוספים יבול מר, מוחצים את ענבי הזעם שמתחתם בהונות שלפוחיות, מחשבות על מעט אחר מלבבבות יבבות, מסוגלות לפרק את אי שפיותו של סנט ניק הזקן ללא מאמץ. נתחיל מהשמנת יתר חולנית, שצוחקים אותה בביטול. ההתעלמות שלנו כל כך מפוקפקת מכך שילדים מעודדים את סנטה באופן שגרתי בפתולוגיה זו בכך שהם משאירים לו אוכל. כך אנו רואים התמכרות מגוחכת ומאופשרת.
הרבה יותר מטרידה היא השקפתו של סנטה כאל אלוהות שיפוטית, שמעניש עונש וכאב לפי מערכת קניינית המחלקת את כל האנושות ל"שובב "ו"נחמד" קטגוריות. מכיוון שהוא לבדו יודע את הקריטריונים, אין לאנושות דרך להכין ולחזק את הסיכוי לקבל מתנות מבוקשות.
רחמיו של סנטה הם אקראיים, כמו ברק, וכמו ברק זה נראה מכה במי שהכי פחות יכול להרשות לעצמו את זה הכי קשה. סנטה כמעט תמיד מפליא מתנות מפוארות על העשירים, שאינם זקוקים להם, ובכך מאמתים את העודפות והזכאות העלובים שלהם. לעומת זאת, לסנטה אין הרבה מה להציע לנזקקים בדרך של שפע ועידוד.
מבחינה עסקית, נוהלי סנטה בקושי יכולים להיות מטרידים יותר. כחברים בתת-תרבות סטיגמטית, כלומר חולי נפש, קל לנו להזדהות עם אלה המאתגרים אנכית, המאפשרים באופן שונה, עובדי דבורים המכונים באופן מקסים אלפים. האלפים עובדים בעבדות דמי-עבדות, אין איחוד שדונים, אין שכר, אין מיקוח קיבוצי, אין שירותי בריאות, אין תוכנית פנסיה. סנטה פוסק כמו אדון שבטי, ולחץ על פועלים חסרי אונים אלה לעמוד בסיבוב נוסף של מועדים מטורפים.
כדי לפרש את זיגמונד פרויד, "ארכיטיפים תרבותיים הם השתקפות של שדים פנימיים. בסופו של דבר החברה אינה יוצרת מיתולוגיה מרפאת ומזינה, היא יוצרת מיתולוגיה שנבנית להפליא, גם אם אגב, לחיזוק טראומה נפשית, אשמה ואגיטה.
"לפיכך, בסנטה אין לנו סטריאוטיפ אבהי שפיר וחיובי באופן חד משמעי. יש לנו במקום זאת, הדוד הזוי, הבלתי צפוי, שעשוי להיות מפוכח, עשוי להיות או אין לו מתנות, ואולי ליפול מהגג שלך. סנטה בכושר גופני יהיה בלתי נסבל; אנו מוצאים שההיגיינה הלקויה, הסחף והשבריריות של סנטה מנחמים במובן זה שהם נותנים תוקף לטרור שלנו. אני די בטוח בעניין הזה, אבל אני צריך לדבר על זה עם יונג. "
