תגובה לקורבן להתעללות מצד נרקיסיסטים ופסיכופתים
היבטים פסיכולוגיים של האופן בו קורבנות התעללות מצד נרקיסיסטים ופסיכופתים בסופו של דבר נמצאים בתפקיד זה.
הפרעות אישיות אינן רק כולן, אלא גם מפוזרות ומשנות צורה. זה מפרגן ומעצבן רגשית לראות כיצד אדם אהוב נצרך על ידי תנאים מזיקים אלה ובלתי חשוכיים ברובם. הקורבנות נוקטים עמדות שונות ומגיבים בדרכים שונות להתעללות הבלתי נמנעת הכרוכה במערכות יחסים עם חולים עם הפרעות אישיות.
1. אופטימיות ממאירה
סוג של אשליה עצמית, המסרב להאמין כי מחלות מסוימות אינן ניתנות לטיפול. אופטימיסטים ממאירים רואים סימני תקווה בכל תנודה, קוראים משמעויות ודפוסים לכל התרחשות אקראית, אמירה או החלקה. הגנות הפוליאנה הללו הן סוגים של חשיבה קסומה.
"אם רק הוא ינסה מספיק קשה", "אם הוא רק היה רוצה לרפא", "אם רק נמצא את הטיפול הנכון", "אם רק ההגנות שלו היו מושבתות", "בטח יש משהו טוב וכדאי תחת חזית מחרידה "," אף אחד לא יכול להיות כזה רע והרסני "," הוא בטח התכוון לזה אחרת "" אלוהים, או ישות גבוהה יותר, או הרוח, או הנפש היא הפיתרון והתשובה לתפילות שלי ".
מהספר שלי, "אהבה עצמית ממאירה - נרקיסיזם חוזר ונשנה":
"הנרקיסיסט והפסיכופת מחזיקים בחשיבה כזו בבוז כמעט ולא מוסווה. בעיניהם זה סימן לחולשה, ריח הטרף, פגיעות פעורה. הם משתמשים ומתעללים בצורך אנושי זה בסדר, בטוב ובמשמעות - כפי שהם משתמשים ומתעללים בכל הצרכים האנושיים האחרים. דליות, עיוורון סלקטיבי, אופטימיות ממאירה - אלה הם כלי הנשק של החיה. והמתעללים קשה לעבוד כדי לספק לו את הארסנל שלה. "
לקרוא "האם הגביע שלך חצי מלא או שהוא חצי ריק?"
2. פנטזיות הצלה
"נכון שהוא שוביניסטי והתנהגותו פסולה ודוחה. אבל כל מה שהוא צריך זה קצת אהבה והוא יישר. אני אציל אותו מסבל ומצער. אתן לו את האהבה שחסרה לו בילדותו. ואז שלו (נרקיסיזם, פסיכופתיה, פרנויה, רסולידיזם) ייעלם ואנחנו נחיה באושר ועושר. "
3. ההלקאה העצמית
רגשות אשמה מתמידים, תוכחה עצמית, הסכמה עצמית, וכך, ענישה עצמית.
הקורבן של סדיסטים, פרנואידים, נרקיסיסטים, גבולות, פסיביות-אגרסיביות ופסיכופתים מפנימים את הביקורת ההרקטורית והמשפילה האינסופית והופך אותם לשלה. היא מתחילה להעניש בעצמה, לעכב, לבקש אישור לפני כל פעולה, לוותר על העדפותיה ו סדרי עדיפויות, למחוק את זהותה שלה - בתקווה להימנע מכאבים מרתקים של הרס בן זוגה ניתוחים.
בן הזוג לרוב משתתף ברצון בפסיכוזה משותפת זו. מעשה כזה מעולם לא יכול להתרחש ללא שיתוף פעולה מלא של קורבן כפוף מרצון. לשותפים כאלו יש רצון להיענש, להישחק באמצעות ביקורות ביקורת מתמדות, נושכות, השוואות לא טובות, איומים מוסתרים ולא כה מצועפים, ביצוע, בגידות והשפלות. זה גורם להם להרגיש מנקים, "קדושים", שלמים ומקריבים.
רבים מבני הזוג הללו, כאשר הם מבינים את מצבם (קשה מאוד להבחין בה מבפנים), נוטשים את בן הזוג שאינו מוטרד באישיות ומפרק את הקשר. אחרים מעדיפים להאמין בכוחה המרפא של האהבה. אבל כאן אהבה מבוזבזת על קליפה אנושית, לא מסוגלת להרגיש כל דבר פרט לרגשות שליליים.
4. אמולציה
המקצוע הפסיכיאטרי משתמש במילה: "אפידמיולוגיה" כאשר הוא מתאר את השכיחות של הפרעות אישיות. האם הפרעות אישיות מחלות מועברות? במובן מסוים, הם כן.
מהספר שלי, "אהבה עצמית ממאירה - נרקיסיזם חוזר ונשנה":
"יש אנשים המאמצים את תפקיד הקורבן המקצועי. קיומם ועצם זהותם נשענים אך ורק על קורבנותם. הם הופכים להיות מרוכזים בעצמם, נטולי אמפתיה, פוגעים ומנצלים. "המקצוענים" הקורבניים האלה הם לרוב אכזריים, נקמניים, ויטריולים, חסרי חמלה ואלימים מאשר המתעללים בהם. הם עושים מזה קריירה.
הנפגעים מבדרים את התפיסה (השקרית) שהם יכולים למדר את התנהגותם הפוגעת (למשל, נרקיסיסטית או פסיכופתית) ולהפנות אותה רק אל הקורבנות שלהם. במילים אחרות, הם בוטחים ביכולתם להפריד את התנהלותם ולהיות פוגעים מילולית כלפי המתעלל בעודם אזרחיים ו חמלה עם אחרים, לפעול ברשעות בכל מה שקשור לבן זוגם חולה הנפש ועם צדקה נוצרית כלפי כולם אחרים. הם מאמינים שהם יכולים להדליק ולכבות את רגשותיהם השליליים, התפרצויותיהם הפוגעות, נקמומיותם ונקמומם, זעמם העיוור, שיקול דעתם הלא מפלה.
זה כמובן לא נכון. התנהגויות אלה נשפכות לעסקאות יומיות עם שכנים חפים מפשע, עמיתים, בני משפחה, עמיתים לעבודה או לקוחות. אדם לא יכול להיות נקמתי באופן חלקי או זמני ושיקול דעת יותר מאשר אחד יכול להיות בהריון חלקי או זמני. למרבה הזוועה קורבנות אלה מגלים שהם הועברו והפכו לגרועים ביותר שלהם סיוט: למתעללים בהם - מרושע, מרושע, חסר אמפתיה, אגואיסטי, נצלני, אלים ו מתעלל. "
מאמר זה מופיע בספרי, "אהבה עצמית ממאירה - נרקיסיזם חוזר ונשנה"
הבא: העצמי שנקטע
