מצב רוח טוב: הפסיכולוגיה החדשה להתגברות על דיכאון פרק 9

תגמולי הדיכאון

האם אתה באמת רוצה להתנער מהדיכאון שלך? אל תענה מהר מדי ואל תהיה בטוח מדי. זה די מקובל שאנשים משיגים מספיק יתרונות מהדיכאון שלהם, כך שהם מעדיפים להישאר בדיכאון - למרות כל אי הנעימות שלה - על פני דיכאון. אז הם נשארים בדיכאון.

בתחילה טענה זו נראית לא הגיונית. האם לא כולם רוצים להיות מאושרים ולא להיות עצובים? אבל המילה "רוצה" היא מילולית, מכיוון שאדם יכול להיות יותר מאחד "רוצה" ברגע נתון. באופן אנלוגי, קחו בחשבון שאולי "תרצו" חתיכת שוקולד, אך יתכן ש"תרצו "לא להבלע קלוריות נוספות או להשמין. התוצאה של שני הכוחות האלה עשויה להיות שאתה לא אוכל את העוגה למרות שאתה "רוצה" אותה, או שאתה אוכל אותה למרות שאתה לא רוצה להשמין.

ישנם שני סוגים של רצונות מנוגדים שעשויים להיות מעורבים בדיכאון: רצונות אחרים שמתנגשים עם היותם נקיים מדיכאון, והרצון להישאר בדיכאון לשמה. להלן מספר דוגמאות ל"רצונות "שעשויים להחזיק אתכם בדיכאון: (1)

1) יתכן שאתה יודע שעבודת יתר גורמת לך לדיכאון, אך יתכן שתרצה שפרי העבודה מספיק מספיק בכדי שתעבוד יותר מדי בכל מקרה. זה מעט שונה ממצבו של האדם שמסכן התקף לב על ידי עבודה קשה מדי.

2) יתכן שיש לך אמונה "קסומה" שאם אתה מעניש את עצמך על מעשיך המוטעים בכך שאתה עצוב, א סמכות (שיכולה להיות אלוהים) תשים לב לעונש העצמי שלך ולכן תימנע מלענש אותך נוסף. אנו רואים זאת אצל ילדים אשר בעקבות התנהגות לא נכונה פרצופים עצובים ומתנצלים ובכך נמנעים למעשה מעונש. קשר זה עשוי להמשיך להתקיים במוחו של המבוגר, למרות שהוא כבר לא עובד. אדם שמפר קוד חוקי או מוסרי עשוי להעניש את עצמו בעצב בתקווה שהחוק או בני גילו או אלוהים יגזלו ממנו להעניש אותו בצורה גרועה עוד יותר. מכאן שהוא בוחר להישאר בדיכאון.

3) דיכאון "מנוסה" - כלומר אנשים הסובלים מדיכאון מדי פעם - משתמשים לפעמים בדיכאון כתירוץ לא לעמוד בדרישות ולעשות מטלות לא נעימות.

4) "תועלת" חשובה של דיכאון היא שאתה יכול לרחם על עצמך מכיוון שאתה כל כך אומלל. רחמים עצמיים ודיכאון כמעט בלתי נפרדים, עטופים זה בזה כמו טיפוס על גפנים. חלק מהכותבים האמינו אפילו כי רחמים עצמיים הם מקור הדיכאון.

בשורש הדיכאון הבוגר של ילד שהוריו מתים עשוי לשכב מנגנון זה הכרוך ברחמים עצמיים: בזמנו מהמוות, בני משפחה אחרים מביעים את צערם וחמלתם כלפי הילד, יחד עם אהבתם לילד ילד. זה יחסית נעים לילד השכול, וזה התחליף הטוב ביותר לאהבת ההורה. יהיה זה הגיוני שילד יאריך את תקופת הדיכאון לכאורה כדי להמשיך לעורר רחמים ואהבה מבוטאים זו על ידי אחרים. ודפוס זה של דיכאון כדי לעורר רחמים ואהבה עשוי להימשך במהלך חייו של האדם - אולי לרוב בתוקף לאדם שלא מקבל מספיק רחמים וצער כדי להכשיל אותה בזמן של שכול.

היתרונות של רחמים עצמיים

רחמים עצמיים הם תחליף נעים לרחמים מאחרים. בתורו אדם אחר שחושך כלפיך הוא נעים מכיוון שהוא קשור לאדם האחר שאכפת לך, וכי אכפתיות קשורה לאהוב אותך. כל חוסר אהבת הזולת עשוי להיות הגורם הקרוב לעצב, בגלל הקשר ההדוק בין חוסר אהבת הורים לתופעות שליליות. (שימו לב כיצד הורה שמביע אהבה לילד יכול לגרש את עצבותו של הילד. ומבוגר מדוכא מודע לעיתים קרובות לרצון שחבר או בן / בת זוג יעניקו נחמה בצורה של הבעת צער.)

יש אפוא היגיון פנימי צליל כשאתה נשאר בדיכאון כדי שתוכל לתת לעצמך תחליף סביר לאהבת הזולת שאתה משתוקק לה. וזה עשוי לשמש כמשיכה עוצמתית לדיכאון ומכשול אימתני לנטישת הדיכאון לאושר.

מבחינה זו הדיכאון דומה להיפוכונדריה, שמעוררת אהדה מאחרים ומספקת תירוץ לא להתאמץ. ממש כמו בהיפוכונדריה, יתרונות הדיכאון עשויים להיראות גדולים מהעלויות.

מושג ההשוואה העצמית פורה במיוחד בניתוח רחמים עצמיים. קחו למשל את הדוגמאות הללו לאירועים חיצוניים עליהם אנשים מקבעים את מחשבותיהם כאשר הם נמצאים במסגרת תודעתית של רחמים עצמיים:

סאלי ביתית מרחמת על עצמה כי אין לה את היתרונות שבמראה נאה יותר; לכן גברים לא מעריכים את מעלותיה האחרות, היא אומרת לעצמה. המשורר הצליח פול מרחם על עצמו מכיוון שמגזינים מעולם לא מפרסמים את שירתו, אם כי הם מפרסמים שירים של אחרים שאינם טובים כמעט כמו אלה שהוא כותב. קלווין חמישה מטרים ושבעה סנטימטרים מרחם על עצמו כיוון שהוא היה כדורסלן כדורסלן חם בית ספר, שום מכללה לא תעניק לו מלגה בגלל גובהו, ולכן הוא מעולם לא המשיך איתו לימודים. האם תמרה מרחמת על עצמה כי שניים מחמשת ילדיה מתו.

מוקדם יותר אמרתי שאנשים נהנים מרחמים עצמיים. הם מרוויחים מכך כל כך הרבה שהם לא מוכנים להפסיק לרחם על עצמם גם אם מחיר הרחמים העצמיים הוא המשך הדיכאון. אבל למה זה צריך להיות? מה יש כל כך נעים באופי הדוגמאות שניתנו לעיל שהופכות את המחשבה למבוקשת? מדוע מישהו ירצה להמשיך לרחם על כך שאיבד למוות שני ילדים, או בגלל ששירתו לא מתפרסמת? אנו זקוקים להסבר מבחינת neg-comps.

התשובה לחידה זו היא שבחמלתם העצמית אנשים גם לעשות חיובי השוואה עצמית שמעניקה להם סיפוקים. המשורר פול אומר לעצמו, בזמן שהוא מרחם על עצמו, שהוא באמת טוב יותר משורר מאשר רבים מאלה לעשות תפרסם את שירתם; השבח העצמי גורם לו להרגיש טוב. יחד עם זאת המחשבה שהוא לא משיג את מה שהוא מגיע - השוואה עצמית שלילית, שימו לב - גורם לו להרגיש עצוב. הוא מתהפך קדימה ואחורה מהמחשבה והרגש אחד למשנהו, מקבל הנאה מהשבח העצמי ומההשוואה העצמית החיובית, ואז מקבל עצב מההשוואה העצמית השלילית.

---

תמרה אומרת לעצמה שכששני ילדיה נפטרו, היא קיבלה עסקה גרועה יותר מהחיים ואלוהים ממה שמגיע לה, השוואה עצמית שלילית שעושה אותה עצובה. יחד עם זאת היא מזכירה לעצמה שהיא אישה סגולה שלא הגיעה למכה והיא מקבלת סיפוק מהמחשבה על מעלתה בהשוואה לאנשים אחרים.

קלווין נהנה להזכיר לעצמו איזה כדורסלן כדורסלן היה, תוך שהוא מרחם על ההזדמנויות שלא הכיר. וסאלי נהנית לחשוב על דעתה הטובה ועל אופיה המשובח כשהיא מרחמת על עצמה שבגלל פניה גברים לא אוהבים אותה למרות סגולות אלה.

כעת אנו יכולים להבין כיצד אדם מתחבר למנגנון הרחמים העצמי, בדיוק כמו שאדם מתחבר להרואין, ומדוע כל כך קשה לבעוט בהרגל הזה. רחמים עצמיים מפעילים קסם קטלני. זה כמו המצבים בפסיכולוגיה הניסיונית המכונה "גירויים פלוס מינוס", גירויים שאינם רק חיוביים ואינם רק שליליים, אלא הם גם שליליים וחיוביים. הקסם הקטלני נוצר מכיוון שאתה לא יכול להשיג את ההטבות מבלי לסבול את העלויות. פול לא יכול לחשוב איך הוא משורר טוב בלי גם לחשוב איך שיריו לא מתפרסמים. והוא לא יכול להפסיק לחשוב על כישלונו בפרסום מבלי לוותר על התענוג מהשבח העצמי של שירתו.

כדי לבדוק את עצמך ניתוח זה, בדוק את מחשבותיך בפעם הבאה שאתה מרחם על עצמך. חפש את שתיהן (א) את השבח העצמי על היותך בעל מידה טובה וטובה - ההשוואה העצמית החיובית בין מה שאתה הם, בהשוואה להשוואה מדד מה שאתה מקבל מהחיים; ו (ב) ההשוואה העצמית השלילית בין מה שאתה מקבל למה שאתה מגיע. אתה יכול גם לבדוק ניתוח זה על ידי האזנה לדברים שאתה אומר לאדם אחר כשאתה מביע רחמים כלפיו. וההיגיון הטהור מרמז גם על התנהגות זו: אלא אם כן המרכיב המשמח של ההשוואה העצמית החיובית נמצא ברחמים עצמיים, מדוע מישהו פשוט לא יבעט בהרגל?

שימו לב שלא תצפו - או לרוב יקבלו רחמים אלא אם כן מגיע טוב יותר ממה שיש לך. האם הרקובה, הכדורסלנית הבינונית, המשוררת העצלנית לא תצפה ולא תתרחם על מות ילדים, אי מלגות או דחיית פרסום.

ניתוח זה של היתרונות שבריח על עצמך מתואר בסאטירה של מייק רוקו על היתרונות של גניחה כשסובלים מהאנגאובר של ראש השנה האזרחית.

החלק האחר של הנגאובר הוא פיזי. זה בדרך כלל מסומן על ידי כאבים פועמים בראש, מאחורי העיניים, עורף ובבטן. יתכן שיש לך כאבים בזרועות, ברגליים, בברכיים, במרפקים, בסנטר ובמקומות אחרים, תלוי בכמה קפיצות, טיפולים, נפיחות ונפילות שעשית.

גניחה עוזרת. זה לא מקל על הכאב, אבל זה מאפשר לך לדעת שמישהו אכפת לו, גם אם זה רק אתה. גניחה גם מאפשרת לך לדעת שאתה עדיין חי.

אבל אל תתן לאשתך לשמוע אותך גונחת. אתה אמור לפחות לספק את הסיפוק בכך שלא תיתן לה את הסיפוק בידיעה שאתה מכוער.

אם היא צריכה לשמוע אותך נאנקת, תגיד לה שאתה פשוט מזמזם שיר אהבה שהגברת עם המחשוף הבולט שרה באוזן שלך בזמן שרקדת.

יש אנשים שאומרים כי גניחה מעניקה יתרונות גדולים יותר אם אתה נאנח כשאתה יושב על שפת האמבטיה שלך בזמן שאתה נותן לראש להסתובב בין הקרסוליים. אחרים טוענים שכדאי להיכנס לסלון, להשתרע על כיסא ולהיאנח תוך כדי החזקת יד על מצחך והשנייה על הבטן. (2)

קחו למשל את הדוגמה של צ'רלי ט ', דיכאון מהשמנת יתר. צ'רלי אומר לעצמו: "אני כל כך אומלל, והעולם היה כל כך נורא בעיניי, שאני יכול באותה מידה להתעודד עם כמה שוקולדים. למה אני לא צריך? אף אחד אחר לא נותן לי אהבה או עזרה או הנאה, כך שלפחות אני יכול להעניק לעצמי קצת הנאה! "והנה כל קופסת הבון-בון.

אם צ'רלי מפסיק לחוש בדיכאון, אין לו עוד תירוץ שימושי ללעוס שוקולדים על ידי הקומץ. וזה גורם לו להישאר בדיכאון. אנו עשויים לתייג סוג כזה של דיכאון "דיכאון סוכריות".

הדברים הטובים ששארנו נותנים לעצמנו כשאנחנו בדיכאון - הקלה מהעבודה, אהדה עצמית ברחם על עצמנו, תירוצים לא לעשות דברים למען אחרים - אינם כה ברורים. עם זאת הם יכולים להיות מכשול חזק באותה מידה לריפוי השפל שלנו כמו הכמיהה של צ'רלי לאוכל. אם אנו לרפא את השפל שלנו, עלינו להתמודד עם העובדה שעלינו לוותר על משהו בתמורה. אם לא נשלם את המחיר, לא נפסיק להיות מדוכאים. זה אולי קשה לשמוע אותך, אבל ברוב המקרים או ברוב המקרים זו עובדה.

ישנם סופרים כמו בונימה (3) שרואים בדיכאון רק כדרך להשיג את היתרונות שלה. בעיני דיכאון בונימה הוא "תרגול... דרך חיים", כלומר דרך לתמרן אנשים אחרים. בהחלט זה עשוי להיות נדבך בדיכאון של אנשים מסוימים, אולי אפילו רוב הדיכאוניים, מעבר מהילדות של הילדות שלעתים קרובות מניב תוצאות. אבל לצפייה בדיכאון של מבוגרים רק כמכשיר להשגת התגובה האוהדת של אנשים אחרים פשוט רחוק מעובדות חייהם של, עבור לדוגמא, רבים מדברים על דיכאון שאינם בקשר עם אנשים אחרים שעלולים לגרום להם להגיב לטיפול דיכאון; ההסבר נעשה טיפשי לחלוטין.

השאלה עליה נתמודד בהמשך היא כיצד להחליט אם אתה רוצה את התענוגות של א) להיאנח לעצמך בשילוב עם דיכאון, לעומת ב) להיות ללא דיכאון.

שוברים את הרגל הרחמים העצמיים

באשר להתמודדות עם הרגל הרחמים העצמי: אמרתי שהמשורר פול חושב על עצמו כ"משורר טוב ". אולי עליו לשאול את עצמו אם שלו שירים הם טובים או רעים, ולא אם יצרנית מהשירים הוא טוב או רע אדם. אליס משתמש במונח "דירוג" לצורך נטייה זו לתייג את האדם ולא את המעשה, והוא טוען כי הפחתת כמות הדירוג היא דרך חשובה לתקוף דיכאון. אני מסכים, אם כי אני מציין כי דירוג כזה קשור מאוד לחיי היומיום של רובנו, ולכן קשה לנטוש אותו.

סיכום

מוזר ככל שזה נראה, אדם לפעמים מקבל מספיק יתרונות מהדיכאון שלו / כך שהאדם מעדיף להישאר בדיכאון - למרות כל אי הנעימות שלו - מאשר להיות חסר דיכאון. יתרונות אפשריים כוללים תירוץ טוב מהעבודה או דרישות אחרות, הדאגה של אחרים או הצדקה לרחמים עצמיים. ההכרה בכך שמנגנון מסוג זה עשוי לפעול יכול לעזור לכם להתמודד עם העניין בצורה מרובעת, ולהחליט כי היתרונות של הדיכאון אינם שווים את כאב הדיכאון.

הבא: מצב רוח טוב: הפסיכולוגיה החדשה להתגברות על דיכאון פרק 10
~ חזרה לדף הבית של Good Mood
~ מאמרי ספריית דיכאון
~ כל המאמרים בנושא דיכאון