חייו המורבבים של הנרקיסיסט
- צפו בסרטון הווידיאו על התערובת הנרקיסיסטית
קונבולציות הן חלק חשוב בחיים. הם משמשים לריפוי פצעים רגשיים או למניעת הדלקת מלכתחילה שהם מציעים הערכתו העצמית של הקונפבלטור, מווסתת את תחושת הערך העצמי שלו (או אותה) ומנגנת את (או אותה) דימוי עצמי. הם משמשים כעקרונות מארגנים באינטראקציות חברתיות.
גבורתו של האב בתקופת המלחמה, מראה יפה של ילדותה, עלילותיה הרבות של מישהו, עלילות לכאורה בעבר, ועבר אי-עמידות מינית כביכול - הם דוגמאות אופייניות לשקרים לבנים, מטושטשים ומחממים את הלב, עטופים סביב גרעין מצומק של אמת.
אך לעיתים נדירות אבד לחלוטין ההבחנה בין מציאות לפנטזיה. עמוק בפנים, הקונפבלטור הבריא יודע לאן מסתיימות עובדות ומשאלת לב משתלטת. אבא מכיר בכך שהוא לא היה גיבור מלחמה, אם כי הוא עשה את חלקו בלחימה. אמא מבינה שהיא לא הייתה יפהפייה מדהימה, למרות שהיא אולי הייתה מושכת. המתלבט מבין כי מעלליו המסופרים מוגזמים מדי, הברקותו מוגזמת, ואי-עמידותו המינית מיתוס.
הבחנות כאלה אף פעם לא עולות לפני השטח מכיוון שלכל אחד - הקונפמבולטור והקהל שלו כאחד - יש אינטרס משותף לשמור על ההתעללות. לאתגר את שלמותו של הקונפבלטור או את אמיתות ההתעמפויות שלו זה לאיים על מרקם המשפחה והחברה. יחסי אנוש בנויים סביב חריגות מבדרות כל כך מהאמת.
זה המקום בו הנרקיסיסט שונה מאחרים (מאנשים "רגילים").
עצם העצמי שלו הוא חתיכת בדיה שנרקחה כדי להגן על פגיעות ולטפח התהילה של הנרקיסיסט. הוא נכשל ב"מבחן המציאות "שלו - היכולת להבחין בין הממשי לדמיון. הנרקיסיסט מאמין בלהט באי-גמישותו, בהירותו, אומניפוטנטיות, גבורה ושלמות. הוא לא מעז להתעמת עם האמת ולהודות בכך אפילו בפני עצמו.
יתר על כן, הוא כופה את המיתולוגיה האישית שלו על הקרוב והיקר. בן / בת זוג, ילדים, קולגות, חברים, שכנים - לפעמים אפילו זרים מושלמים - חייבים לעמוד בסיפורו של הנרקיסיסט או להתמודד עם זעמו. הנרקיסיסט לא חושב על מחלוקת, נקודות מבט חלופיות או ביקורת. בעיניו, בלבול הוא המציאות.
הקוהרנטיות של אישיותו הלא-תפקודית המאוזנת של התרופת הנרקיסיסט תלויה בסבירות הסיפורים שלו ובקבלתם על ידי מקורות האספקה הנרקיסיסטית. הנרקיסיסט משקיע זמן לא תקין בביסוס סיפוריו, באיסוף "ראיות", בהגנה על גרסת האירועים שלו ובפירוש מחדש של המציאות כך שתתאים לתרחיש שלו. כתוצאה מכך, מרבית הנרקיסיסטים הם הזיות עצמית, עקשניים, דעתניים ויכוחים.
שקרי הנרקיסיסט אינם מכוונים למטרה. זה מה שהופך את חוסר הכנות הבלתי פוסק שלו למבוכה ולא מובן. הנרקיסיסט שוכב בירידות הכובע, ללא צורך, וכמעט ללא הפסק. הוא משקר כדי להימנע מפער הגרנדיוזיות - כאשר התהום בין עובדה ובדיוני (נרקיסיסטי) הופכת להיות פעורה מכדי להתעלם ממנה.
הנרקיסיסט משקר כדי לשמר הופעות, לקיים פנטזיות, לתמוך בגובה (ובלתי אפשרי) סיפורי האני הכוזב שלו וחילוץ האספקה הנרקיסיסטית ממקורות בלתי מעורערים שעדיין לא עומדים עליהם אותו. עבור הנרקיסיסט, קונבולציה אינה רק דרך חיים - אלא החיים עצמם.
כולנו מותנים לתת לאחרים להתפנק באשליות של חיות מחמד ולהתחמק עם שקרים לבנים, לא עגמניים מדי. הנרקיסיסט עושה שימוש בחיברות שלנו. אנו לא מעזים להתעמת או לחשוף אותו, על אף ההתפשטות של טענותיו, אי הסבירות של סיפוריו, אי-הסבירות של הישגיו וכיבושיו לכאורה. אנו פשוט מפנים את הלחי השנייה, או מסיטים את העיניים בעדינות, לעתים קרובות נבוכים.
יתר על כן, הנרקיסיסט מבהיר, כבר מההתחלה, שזו דרכו או הכביש המהיר. התוקפנות שלו - אפילו פס אלים - קרובה לפני השטח. הוא אולי מקסים במפגש ראשון - אבל גם אז ישנם סימנים בולטים להתעללות עצורה. בני שיחו חשים איום מתקרב זה ונמנעים מסכסוך על ידי היכרות עם אגדות הנרקיסיסט. כך הוא כופה את היקום הפרטי והמציאות המדומה שלו על הסביבה שלו - לפעמים עם השלכות הרות אסון.
הבא: קביעות האובייקטים של הנרקיסיסט
