חזון עבורך
עבור מרבית האנשים הרגילים, שתייה פירושה חוויתיות, חברות ודמיון צבעוני. זה אומר שחרור מטיפול, שעמום ודאגה. זו אינטימיות משמחת עם חברים ותחושה שהחיים טובים. אבל לא כך איתנו בימים האחרונים של השתייה הכבדה. התענוגות הישנים נעלמו. הם היו רק זיכרונות. מעולם לא יכולנו לכבוש מחדש את הרגעים הגדולים של העבר. הייתה כמיהה מתעקשת ליהנות מהחיים כפי שעשינו פעם ואובססיה שוברת לב לפיה איזה נס שליטה חדש יאפשר לנו לעשות זאת. תמיד היה ניסיון נוסף ועוד כישלון אחד.
ככל שאנשים פחות סבלו אותנו, נסוגנו מהחברה, מהחיים עצמם. ככל שהפכנו לנושאים של המלך אלכוהול, רועדים מתושבי עולמו המטורפים, התיישבה האדי המצמרר שהוא הבדידות. הוא התעבה והפך להיות שחור יותר ויותר. חלקנו חיפשנו מקומות מושבעים, בתקווה למצוא חברות מבינה ואישור. ברגע שאנו עשינו אז היינו נשכחים מההשכחה וההתעוררות הנוראה להתמודד עם טרור ארבעת הפרשים המחריד, התדהמה, תסכול, ייאוש. שתיינים לא מרוצים שקראו דף זה יבינו.
מדי פעם שותה רציני, כשהוא יבש ברגע זה אומר, "אני לא מתגעגע לזה בכלל. תרגיש טוב יותר. לעבוד טוב יותר. בילוי טוב יותר. "כשתיינים בבעיות לשעבר, אנו מחייכים אל כל כך שטויות. אנו יודעים שחברנו הוא כמו ילד ששרק בחושך כדי להמשיך במצבי רוחו. הוא טיפש בעצמו. כלפי פנים הוא היה נותן הכל כדי לקחת חצי תריסר שתייה ולהתרחק איתם. כעת הוא ינסה שוב את המשחק הישן, מכיוון שהוא לא מרוצה מהתפכחות. הוא לא יכול לדמיין את החיים בלי אלכוהול. יום אחד הוא לא יוכל לדמיין את החיים עם אלכוהול או בלעדיו. ואז הוא יידע בדידות כמו שמעטים עושים. הוא יהיה במקום הקפיצה. הוא יאחל לסוף.
הראנו איך יצאנו מתחת. אתה אומר, "כן, אני מוכן. אבל האם אני אמור להיות מועבר לחיים שבהם אהיה טיפש, משעמם וכה, כמו כמה צדיקים שאני רואה? אני יודע שאני חייב להסתדר בלי משקאות חריפים, אבל איך אוכל? האם יש לך תחליף מספיק? "
כן, יש תחליף וזה הרבה יותר מזה. זוהי אחווה באלמונולוגים אנונימיים. שם תוכלו למצוא שחרור מטיפול, שעמום ודאגה. הדמיון שלך יירה. החיים ישמעו סוף סוף למשהו. השנים המספקות ביותר לקיומך עומדות לפנינו. כך אנו מוצאים את החברות, וכך גם אתם.
"איך זה קורה?" אתה שואל. "איפה אני אמצא את האנשים האלה?"
אתה הולך לפגוש את החברים החדשים האלה בקהילה שלך. קרוב אליך, אלכוהוליסטים מתים בחוסר אונים כמו אנשים בספינה שוקעת. אם אתה גר במקום גדול, ישנם מאות. גבוהים ונמוכים, עשירים ועניים, אלה עמיתים עתידיים של אלכוהוליסטים אנונימיים. ביניהם תוכלו להכיר חברים לכל החיים. אתם תהיו קשורים אליהם בקשרים חדשים ונפלאים, כי תוכלו לברוח מאסון ביחד ותתחילו כתף אל כתף את המסע המשותף שלכם. אז תדע מה המשמעות של לתת מעצמך שאחרים עשויים לשרוד ולגלות מחדש את החיים. תלמד את המשמעות המלאה של "ואהבת לרעך כמוך".
זה אולי נראה מדהים שהגברים האלה יהפכו מאושרים, מכובדים ושימושיים פעם נוספת. איך הם יכולים להתעורר מסבל כזה, מוניטין רע וחוסר תקווה? התשובה המעשית היא שמכיוון שדברים אלה קרו בינינו, הם יכולים לקרות איתך. אם תרצה לאחל להם מעל לכל דבר אחר, ותהיה מוכן לנצל את החוויה שלנו, אנו בטוחים שהם יבואו. עידן הניסים עדיין איתנו. ההתאוששות שלנו מוכיחה זאת!
תקוותנו היא שכאשר יושק השבב הזה של ספר על גאות האלכוהוליזם העולמי, שתיינים מובסים יתפסו אותו, כדי לעקוב אחר הצעותיו. אנו בטוחים, רבים, יעלו על רגליהם ויצעדו הלאה. הם יתקרבו לעוד חולים אחרים, ויתכן כי חברות מלכותיות של אלכוהוליסטים אנונימיים יופיעו בכל עיר ושכונה, מקלטים למי שחייב למצוא מוצא.
בפרק "עבודה עם אחרים" קיבלתם מושג כיצד אנו ניגשים ומסייעים לאחרים לבריאות. נניח שעכשיו באמצעותך כמה משפחות אימצו את אורח החיים הזה. תרצה לדעת יותר כיצד להמשיך מאותה נקודה. אולי הדרך הטובה ביותר להתייחס אליך אל הצצה לעתיד שלך תהיה לתאר את צמיחת החברות שבינינו. להלן חשבון קצר:
לפני שנים, בשנת 1935, אחד המספרים שלנו עשה מסע לעיר מערבית מסוימת. מבחינה עסקית נסיעתו יצאה רע. לו היה מצליח במפעלו, הוא היה מונח על רגליו כלכלית, מה שבאותה העת נראה חשוב מאוד. אבל המיזם שלו הסתיים בתביעה משפטית והתקפל לגמרי. הקודם עבר דרך תחושה קשה מאוד ומחלוקת.
מייאש מרירות, הוא מצא את עצמו במקום מוזר, מבוטל וכמעט נשבר. הוא עדיין חלש פיזית, ומפוכח רק כמה חודשים, הוא ראה שהמצב שלו מסוכן. הוא כל כך רצה לדבר עם מישהו, אבל עם מי?
אחר צהריים עגום אחד הוא קם בלובי המלון ותהה כיצד יש לשלם את החשבון שלו. בקצה החדר עמדה ספרייה מכוסה זכוכית של כנסיות מקומיות. במורד הלובי נפתחה דלת לבר מושך. הוא יכול היה לראות את הקהל הגאה בפנים. שם הוא ימצא חברות ושחרור. אלא אם כן הוא היה שותה קצת במשקאות, יתכן שלא היה לו אומץ לגרד מכר ויהיה לו סוף שבוע בודד.
כמובן שהוא לא יכול היה לשתות, אבל מדוע לא לשבת בתקווה ליד השולחן, בקבוק אייל ג'ינג'ר לפניו? אחרי הכל, האם הוא לא היה מפוכח כבר חצי שנה? אולי הוא יכול להתמודד, לומר, שלושה משקאות לא יותר! הפחד אחז בו. הוא היה על קרח דק. שוב היה זה הטירוף הישן והמדהה ששתה לראשונה. ברעד הוא פנה והלך במבואה אל ספריית הכנסיות. מוזיקה ופטפוט גאה עדיין ריחפו אליו מהבר.
אבל מה עם האחריות שלו על משפחתו ועל הגברים אשר ימותו מכיוון שהם לא ידעו להחלים, אה כן, אותם אלכוהוליסטים אחרים. בטח יש הרבה כאלה בעיירה הזו. הוא יתקשר לאיש דת. שפיותו חזרה והוא הודה לאל. הוא בחר בכנסייה באקראי מהתיקייה, נכנס לתא והרים את השפופרת.
קריאתו לאנשי הדת הובילה אותו כיום לתושב מסוים בעיר, שלמרות שהיה מסוגל ומכובד בעבר, אז התקרב למאוש הייאוש האלכוהולי. זה היה המצב הרגיל: בית בסכנה, אשה חולה, ילדים מוסחים, שטרות פיגורים ועמידה פגועה. היה לו רצון נואש לעצור, אך לא ראה דרך לצאת, מכיוון שניסה ברצינות דרכי בריחה רבות. כשהוא מודע לכאבים שהוא איכשהו לא נורמלי, הגבר לא הבין לגמרי מה המשמעות של אלכוהוליסט.
(*) הכוונה לביקורו הראשון של ביל עם ד"ר בוב. גברים אלה הפכו לימים למייסדי א. א. סיפורו של ביל פותח את הטקסט של ספר זה; ד"ר בוב עומד בראש מדור הסיפורים.
כאשר ידידנו סיפר על ניסיונו, האיש הסכים ששום כמות כוח רצון שהוא עשוי לגייס לא תוכל להפסיק את שתייתו לאורך זמן. חוויה רוחנית, הודה, הייתה הכרחית לחלוטין, אך המחיר נראה גבוה על בסיס שהוצע. הוא סיפר כיצד חי בדאגה מתמדת לאלה שעלולים לגלות על האלכוהוליזם שלו. הייתה לו, כמובן, האובססיה האלכוהולית המוכרת שרק מעטים ידעו על שתייתו. מדוע, הוא טען, עליו לאבד את שארית עסקיו, רק להביא סבל עוד יותר למשפחתו בכך שהוא מודה בטיפשות את מצוקתו בפני אנשים מהם פרנס את פרנסתו? הוא יעשה הכל, אמר, אבל זה.
עם זאת, כשהוא מסוקרן, הוא הזמין את חברנו לביתו. זמן מה אחר כך, ובדיוק כשחשב שהוא מקבל שליטה על בעיית המשקאות שלו, הוא המשיך לנשוף שואג. מבחינתו, זה היה המפץ שסיים את כל הקוצים. הוא ראה שהוא יצטרך להתמודד עם הבעיות שלו בצורה מרובעת שאלוהים יעניק לו שליטה.
בוקר אחד הוא לקח את השור בקרניו ויצא לספר לאלה שחשש ממה הבעיות שלו. הוא מצא את עצמו מתקבל בצורה מפתיעה, ולמד שרבים ידעו על שתייתו. כשנכנס למכוניתו עשה סיבובים של אנשים שפגע בהם. הוא רעד תוך כדי התנהלותו, שכן פירוש הדבר יכול להיות חורבן, במיוחד לאדם בתחום עיסוקו.
בחצות הוא חזר מותש הביתה, אך שמח מאוד. מאז לא שתה. כפי שנראה, כעת הוא אומר הרבה מאוד לקהילה שלו, וההתחייבויות העיקריות של שלושים שנה של שתייה קשה התוקנו בארבע.
אבל החיים לא היו קלים עבור שני החברים. שפע קשיים הציגו את עצמם. שניהם ראו שהם חייבים לשמור על פעילות רוחנית. יום אחד הם הזעיקו את האחות הראשית של בית חולים מקומי. הם הסבירו את הצורך שלהם ושאלו אם יש לה סיכוי אלכוהולי ממדרגה ראשונה.
היא ענתה, "כן, יש לנו פקק. הוא פשוט מכה זוג אחיות. יורד לגמרי מהראש שלו כשהוא שותה. אבל הוא בחור מפואר כשהוא מפוכח, אם כי הוא היה כאן שמונה פעמים בחצי השנה האחרונה. תביני שהוא היה בעבר עורך דין ידוע בעיר, אבל בדיוק עכשיו יש לנו אותו בחוזקה. (*)
(*) הכוונה לביקורם הראשון של ביל וד"ר בוב בא '. א. מספר שלוש. ראו מדור החלוץ. זה הביא א. הקבוצה הראשונה של א ', באקרון, אוהיו, בשנת 1935.
כאן היה סיכוי בסדר אבל, לפי התיאור, אף אחד מהם לא מבטיח מדי. השימוש בעקרונות רוחניים במקרים כאלה לא הובן כה טוב כפי שהוא כעת. אבל אחד החברים אמר, "הכניס אותו לחדר פרטי. נהיה למטה. "
יומיים לאחר מכן, בחור לעתיד של אלכוהוליסטים אנונימיים בהה בזכוכית בזרים שליד מיטתו. "מי אתם העמיתים ומדוע החדר הפרטי הזה? תמיד הייתי במחלקה לפני כן. "
אחד המבקרים אמר, "אנחנו נותנים לך טיפול באלכוהוליזם."
חוסר תקווה נכתב גדול על פניו של האיש כשהוא ענה, "אה, אבל זה לא מועיל. שום דבר לא יתקן אותי. אני מתמודד. שלוש הפעמים האחרונות השתכרתי בדרך הביתה מכאן. אני חושש לצאת מהדלת. אני לא יכול להבין את זה. "
במשך שעה סיפרו לו שני החברים על חוויות השתייה שלהם. שוב ושוב הוא היה אומר: "זו אני. זה אני. אני שותה ככה. "
לאיש במיטה נאמר על הרעלה חריפה ממנה סבל, כיצד זה מדרדר את גופו של אלכוהוליסט ומעוות את הנפש. דיברו רבות על המצב הנפשי שקדם למשקה הראשון.
"כן, זה אני," אמר החולה, "עצם הדימוי. העמיתים שלך יודעים את החומר שלך בסדר, אבל אני לא רואה מה זה יעשה. חבריכם מישהו. הייתי פעם, אבל אני עכשיו אף אחד. לפי מה שאתה אומר לי, אני יודע יותר מתמיד שאיני יכול להפסיק. "על כך פרצו שני המבקרים בצחוק. עמיתו אנונימי לעתיד אמר: "לעזאזל מעט לצחוק על זה שאני יכול לראות."
שני החברים דיברו על החוויה הרוחנית שלהם וסיפרו לו על דרך הפעולה שהם ביצעו.
היו קטע: "פעם הייתי חזק לכנסייה, אבל זה לא יתקן את זה. התפללתי לאלוהים בבקרים של הנגאובר והשבחתי שלעולם לא אגע בטיפה נוספת אבל בשעה תשע הייתי רותח כינשוף. "
למחרת מצא את הסיכוי פתוח יותר. הוא חשב על זה. "אולי אתה צודק," אמר. "אלוהים צריך להיות מסוגל לעשות הכל." ואז הוא הוסיף, "הוא בטח לא עשה לי הרבה כשניסיתי להילחם במחבט המשקאות הזה."
ביום השלישי העורך הדין נתן את חייו לטיפול וכיוון של בוראו, ואמר שהוא מוכן לחלוטין לעשות כל מה שצריך. אשתו הגיעה, בקושי העזה להיות מלאת תקווה, אם כי חשבה שהיא כבר ראתה משהו שונה בבעלה. הוא החל להתנסות רוחנית.
באותו אחר הצהריים הוא לבש את בגדיו והלך מבית החולים אדם חופשי. הוא נכנס לקמפיין פוליטי, נשא נאומים, פוקד מקומות התכנסות של גברים מכל מיני סוגים, ולעתים קרובות נשאר ער כל הלילה. הוא הפסיד במירוץ בשוליים צרים. אבל הוא מצא את אלוהים ובמציאתו של אלוהים מצא את עצמו.
זה היה ביוני 1935. הוא לא שתה שוב. גם הוא הפך לחבר מכובד ושימושי בקהילה שלו. הוא עזר לגברים אחרים להתאושש, והוא כוח בכנסייה ממנה נעדר זמן רב.
אז, אתה מבין, היו באותה עיר שלושה אלכוהוליסטים, שכעת הרגישו שהם צריכים לתת לאחרים את מה שמצאו או ששקעו. לאחר מספר כישלונות למצוא אחרים, הגיע הרביעי. הוא הגיע דרך מכר ששמע את החדשות הטובות. הוא הוכיח ששטן עשוי לטפל בחבר צעיר שהוריו לא הצליחו להבין אם הוא רוצה להפסיק לשתות או לא. הם היו אנשים דתיים עמוקים, המומים בהרבה מהסירוב של בנם להיות קשור לכנסייה. הוא סבל בצורה נוראית מהזרעיות שלו, אבל נראה כאילו לא ניתן לעשות שום דבר בשבילו. עם זאת, הוא הסכים לפנות לבית החולים, שם תפס את החדר שפינה עורך הדין לאחרונה.
היו לו שלושה מבקרים. אחרי קצת אמר, "הגיוני איך שהחברים שלך מציבים את הדברים הרוחניים האלה. אני מוכן לעשות עסקים. אני משער שהאנשים הזקנים צדקו אחרי הכל. "אז נוסף אחד נוסף למלגה.
כל הזמן הזה חברנו לאירוע הלובי של המלון נשאר בעיר ההיא. הוא היה שם שלושה חודשים. כעת הוא חזר לביתו והשאיר אחריו את היכרותו הראשונה, ועורך הדין והשטן יתכן שאכפת לו. הגברים האלה מצאו משהו חדש בחיים. למרות שהם ידעו שהם חייבים לעזור לאלכוהוליסטים אחרים אם הם יישארו מפוכחים, המניע הזה הפך משני. זה התעלה על ידי האושר שמצאו במתן עצמם לעצמם לאחרים. הם חלקו את בתיהם, את המשאבים הדקים שלהם, והקדישו בשמחה את שעות הפנאי שלהם לסובלים אחרים. הם היו מוכנים, ביום או בלילה, להניח אדם חדש בבית החולים ולבקר אותו אחר כך. הם גדלו במספרים. הם חוו כמה כשלים מציקים, אך במקרים אלה התאמצו להביא את משפחתו של הגבר לדרך חיים רוחנית, ובכך הקלו דאגה וסבל רבים.
כעבור שנה ושישה חודשים השלושה האלה הצליחו עם שבעה נוספים.; לראות אם זה אחד את השני, חלף ערב נדיר שביתו של מישהו לא מקלט מעט התקהלות של גברים ונשים, שמחות בשחרורן, וחושבות ללא הרף כיצד הן עלולות להציג את הגילוי שלהן בפני איזה חדש. בנוסף למפגשים מזדמנים אלה, נהוג היה להקדיש לילה אחד בשבוע לפגישה בה ישתתף כל מי או כל מי שמעוניין באורח חיים רוחני. מלבד חברות וחביבות, המטרה העיקרית הייתה לספק זמן ומקום שאנשים חדשים עשויים להביא לבעיות שלהם.
הזרים התעניינו. איש אחד ואשתו הציבו את ביתם הגדול לרשות הקהל המגוון המוזר הזה. הזוג הזה מאז הוקסם עד כדי כך שהקדישו את ביתם לעבודה. רעיה מוסחת רבים ביקרה בבית זה כדי למצוא חברות אוהבת ומבינה בקרב נשים שהכירו את הבעיה שלה, לשמוע מפי על שפתי בעליהם מה קרה להם, להודיע להם כיצד יתכן שאברך האישי הסביר להאשפז ולהתקרב אליו כשיהיה הבא מעד.
גבר רבים, ובכל זאת נדהם מהניסיון שלו בבית החולים, עבר את סף הבית לחופש. תשובה הייתה אלכוהוליסטית רבה שנכנסה לשם. הוא נכנע לקהל ההומואים ההוא שבפנים, שצחק על מצוקותיהם והבין את שלו. הרשים מאלה שביקרו אותו בבית החולים, הוא התהפך לחלוטין כאשר מאוחר יותר, בחדר עליון בבית זה, שמע את סיפורו של אדם כלשהו שחוויתו הדוקה מאוד עם שלו. הביטוי על פניהם של הנשים, אותו דבר שאי אפשר להגדיר בעיני הגברים, את אווירה מגרה וחשמלית של המקום, קשרו קשר כדי ליידע אותו שכאן היה מקלט אחרון.
הגישה המעשית מאוד לבעיותיו, היעדר אי-סובלנות מכל סוג שהוא, חוסר הוודאות, הדמוקרטיה האמיתית, ההבנה המטורפת שהייתה לאנשים אלה לא ניתן לעמוד בפניה. הוא ואשתו יעזבו את נפשם מהמחשבה על מה שהם יכולים לעשות כעת למען מכר מוכר ומשפחתו. הם ידעו שיש להם שלל חברים חדשים: נראה שהם הכירו את הזרים האלה תמיד. הם ראו ניסים, ואחד היה לבוא אליהם. הם ראו את המציאות הגדולה כיוצרם האוהב וכל העוצמה.
כעת, הבית הזה כמעט ולא יכלול את מבקריו השבועיים, שכן הם מונים שישים או שמונים ככלל. אלכוהוליסטים נמשכים מרחוק ומקרוב. מהעיירות הסובבות משפחות נעות למרחקים ארוכים כדי להיות נוכחות. ביישוב המרוחק במרחק של כשלושים מיילים יש חמישה עשר עמיתים של אלמוני חפצים אנונימיים. בהיותנו מקום גדול, אנו חושבים שיום אחד אחוות הלימודים שלו תמצא מאות רבות. (נכתב בשנת 1939.)
אבל החיים בקרב אלכוהוליסטים אנונימיים הם יותר מאשר להשתתף במפגשים ולבקר בבתי חולים. ניקוי מריטות ישנות, עוזר ליישב הבדלים משפחתיים, והסביר לו את הבן הלא מורשה להרגיז הורים, להלוות כסף ולהבטיח אחד לשני מקומות עבודה, כאשר הם מוצדקים גם הם יומיומיים התרחשויות. איש אינו מוכרז מדי או ששקע נמוך מכדי להתקבל אליו בלבביות אם הוא מתכוון לעסקים. הבחנות חברתיות, יריבויות קטנוניות וקנאה אלה צוחקים מלווה. מחוברים באותה כלי, משוחזרים ומאוחדים תחת אלוהים אחד, עם לבבות ומוחות בהתאמה לרווחתם של אחרים, הדברים החשובים כל כך לאנשים מסוימים כבר לא מסמנים הרבה להם. איך הם יכלו?
בתנאים מעט שונים בלבד, אותו דבר מתרחש בערים רבות במזרח. באחד מאלה יש בית חולים ידוע לטיפול בהתמכרות לאלכוהול וסמים. לפני שש שנים אחד המספרים שלנו היה מטופל שם. רבים מאיתנו הרגישו, לראשונה, את נוכחותו וכוחו של אלוהים בין כתליו. אנו חבים מאוד לרופא המטפל שם, שכן הוא, למרות שזה עלול לפגוע בעבודתו שלו, סיפר לנו על אמונתו שלנו.
כל כמה ימים מציע הרופא הזה את גישתנו לאחד המטופלים שלו. מתוך הבנת העבודה שלנו, הוא יכול לעשות זאת בעין בחירה במי שמוכן ומסוגל להתאושש על בסיס רוחני. רבים מאיתנו, חולים לשעבר, הולכים לשם כדי לעזור. ואז, בעיר המזרחית הזו, יש פגישות לא פורמליות כמו שתיארנו לכם, שם תוכלו לראות עשרות חברים. ישנן אותן חברויות מהירות, יש את אותה עוזרות זו לזו שאתה מוצא בקרב ידידינו המערביים. יש מעט נסיעות בין מזרח למערב ואנו צופים גידול גדול במחלף מועיל זה.
יום אחד אנו מקווים כי כל אלכוהוליסט שיסע ימצא את אחותו של אלכוהוליסטים אנונימיים ביעדו. במידה מסוימת זה כבר נכון. חלקנו אנשי מכירות והולכים. אשכולות קטנים של זוגות ושלשות וחמישים מאיתנו צצו ביישובים אחרים, אם כי קשר עם שני המרכזים הגדולים שלנו. אלו מאיתנו שנוסעים נכנסים לעיתים קרובות ככל שאפשר. תרגול זה מאפשר לנו להושיט יד, ובמקביל להימנע מהסחות דעת מפתה מסוימות של הכביש, עליו יכול כל אדם שנוסע להודיע לך. (*)
(*) נכתב בשנת 1939. בשנת 1985 יש כ 58,500 קבוצות. יש A.A. פעילות ב 114 מדינות, עם חברות מוערכת של למעלה מ - 1,000,000.
כך אנו צומחים. וכך גם אתה יכול להיות, אם כי אתה רק אדם אחד עם הספר הזה בידך. אנו מאמינים ומקווים שהוא מכיל את כל מה שתצטרך כדי להתחיל.
אנחנו יודעים מה אתם חושבים. אתה אומר לעצמך: "אני מרצד לבד. לא יכולתי לעשות את זה. "אבל אתה יכול. אתה שוכח שהגעת רק עכשיו למקור כוח הרבה יותר גדול מעצמך. שכפול, בגיבוי כזה, מה שהשגנו זה רק עניין של נכונות, סבלנות ועבודה.
אנו יודעים על A.A. חבר שהתגורר ביישוב גדול. הוא גר שם אך מספר שבועות שבהם מצא את המקום ככל הנראה מכיל יותר אלכוהוליסטים בקילומטר רבוע מכל עיר במדינה. זה היה רק לפני מספר ימים בכתיבה זו. (1939) הרשויות דאגו מאוד. הוא יצר קשר עם פסיכיאטר בולט שקיבל על עצמו אחריות מסוימת לבריאות הנפש של הקהילה. הרופא הוכיח שהוא מסוגל וחרד מאוד לאמץ כל שיטה מעשית לטיפול במצב. אז הוא שאל, מה היה לחברנו בכדור?
חברנו המשיך לספר לו. ובאפקט כה טוב שהרופא הסכים לבדיקה בקרב מטופליו ואלכוהוליסטים מסוימים אחרים ממרפאה בה הוא משתתף. התקיימו גם הסדרים עם הפסיכיאטר הראשי של בית חולים ציבורי גדול לבחירת עוד אנשים מזרם הסבל הזורם במוסד ההוא.
אז בקרוב יהיו לעובדינו חברים חברים בשפע. חלקם עשויים לשקוע ואולי אף פעם לא יקומו, אך אם הניסיון שלנו הוא קריטריון, יותר ממחצית מהאנשים שפנו אליהם יהפכו לחברים של אלכוהוליסטים אנונימיים. כאשר כמה גברים בעיר זו מצאו את עצמם, וגילו את השמחה לעזור לאחרים להתמודד עם החיים שוב, לא תהיה עצירה עד שלכל אחד מהעיירה ההיא תהיה ההזדמנות להתאושש אם הוא יכול ו יהיה.
עדיין תוכל לומר: "אבל לא יהיה לי את היתרון של קשר איתך שכתב את הספר הזה." איננו יכולים להיות בטוחים. אלוהים יקבע זאת, לכן עליכם לזכור שההישענות האמיתית שלכם תמיד עליו. הוא יראה לך כיצד ליצור את המילגה שאתה משתוקק לה. (*)
(*) אלכוהוליסטים אנונימיים ישמחו לשמוע מכם. כתובת פ. O. תיבה 459, Grand Central Station, ניו יורק, NY 10163.
הספר שלנו אמור להיות מרמז בלבד. אנו מבינים שאנחנו יודעים רק מעט. אלוהים יגלה כל הזמן יותר לך ולנו. שאל אותו במדיטציית הבוקר שלך מה אתה יכול לעשות בכל יום עבור האיש שעדיין חולה. התשובות יבואו, אם הבית שלכם תקין. אבל ברור שאתה לא יכול להעביר משהו שלא היה לך. דאג לכך שמערכת היחסים שלך אליו נכונה, ואירועים גדולים יתקיימו עבורך ואינספור אחרים. זו העובדה הגדולה עבורנו.
נטוש את עצמך לאלוהים כפי שאתה מבין את האל. הודע את תקלותיך אליו ולחבריו. נקה את הרס העבר שלך. תן בחופשיות את מה שאתה מוצא והצטרף אלינו. אנו נהיה איתך בחברת רוח הרוח, ובוודאי תפגשו כמה מאיתנו כשאתם עומדים על דרך הגורל המאושר.
יהי רצון שאלוהים ישמור אותך וישמור עליך עד אז.
הבא: עקרונות הטיפול בהתמכרות לסמים: מדריך מבוסס מחקר
~ כל מאמרי הספר הגדול
~ מאמרים בספריית התמכרויות
~ כל מאמרי ההתמכרויות
